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Sr. Adina Bălan, CJ, est la nouvelle représentante régionale de l'Europe

Sœur Adina Bălan, CJ, de Roumanie, est membre de la Congrégation de Jésus. Elle a fait ses études en droit pénal et civil en 2006, est titulaire d'une maîtrise en communication et est doctorante à l'université de Bucarest.

Quelle est votre expérience dans votre engagement contre la traite des personnes ?

En 2007, j'ai rencontré la première victime de la traite lors d'une conférence en Allemagne. Elle venait de Roumanie et c'était la première fois que j'étais confrontée à ce sujet. L'impression que son histoire m'a laissée m'a poussée à rédiger mon diplôme universitaire sur la traite des enfants et a fait naître en moi le désir de faire quelque chose pour aider les personnes qui se trouvent dans de telles situations. En 2009, j'ai fondé SOLWODI Roumanie (Solidarité avec les femmes en détresse), une ONG spécialisée dans l’accompagnement des femmes et enfants victimes de la traite ou de la violence domestique. 

Entre 2012 et 2019, j'ai été membre du groupe central de RENATE (Religious in Europe Networking against Trafficking and Exploitation) et, jusqu'en 2020, j'ai participé à des formations sur le leadership, l'autonomisation des femmes, le plaidoyer, la mise en réseau, la rédaction de déclarations et de procédures de politique de sauvegarde et de protection des enfants, ainsi qu'à l'accompagnement des victimes, probablement la mission qui me tient le plus à cœur.

Quels sont vos engagements actuels ?

Je travaille actuellement à Rome, où j'ai été affectée en 2020 à un ministère nouvellement créé en tant que coordinatrice JPIC (Justice, Paix et Intégrité de la Création) au niveau de la congrégation, une mission conjointe en collaboration avec l'Institut de la Bienheureuse Vierge Marie. Je suis également membre du comité consultatif du Bureau de l’ONU IBVM-CJ, à New York, et membre du conseil d'administration de Pax Christi International.

Quels sont vos espoirs dans votre nouveau rôle de représentante régionale de l'Europe ?

Bien que nous ne jouions qu'un petit rôle dans la mission mondiale de lutte contre la traite, en tant que représentante régionale de l'Europe, je rêve d'un plus grand nombre de réunions internationales pour nos membres, en particulier pour ceux qui luttent contre ce crime odieux dans les régions les plus reculées et qui sont parfois laissés pour compte en raison de la barrière de la langue. J'espère que, grâce à notre plaidoyer, leurs voix et celles des victimes pourront atteindre ceux qui sont en mesure d'apporter les changements systémiques nécessaires et de garantir le respect des droits et de la dignité de chaque personne. 

En même temps, j'espère que les efforts et les priorités de Talitha Kum, ainsi que ceux de RENATE, le réseau européen, et d'autres réseaux et institutions travaillant en Europe contre la traite des personnes, seront suffisamment visibles dans nos cercles, nos communautés, nos églises et notre sphère publique, et que notre collaboration montrera comment travailler ensemble pour prévenir la traite, protéger les victimes et soutenir les poursuites judiciaires, qui peut être au moins aussi efficace que les réseaux de ceux qui détruisent des générations de jeunes par l'exploitation et d'autres formes d'abus.

Quels sont, selon vous, les défis auxquels sont confrontés les réseaux Talitha Kum en Europe dans leur lutte contre la traite ?

Pour moi, le plus grand défi auquel nous sommes confrontés ici en Europe reste la détection, l'investigation et la poursuite en justice de la traite. La traite se développe d'un pays à l'autre en raison du retard des procédures, de l'accent mis sur les victimes et non sur les trafiquants, de la législation qui permet d'utiliser le corps des femmes de la manière la plus abusive et la plus brutale dans les maisons closes, sous la protection de la loi, en particulier dans les pays où la prostitution est légale, et du manque de formation des acteurs qui interagissent avec les victimes potentielles ainsi que dans le domaine de la prévention. 

Il y a ensuite les défis liés à la protection des victimes, principalement en relation avec la rareté des services disponibles et le manque de financement continu. Je ne peux ignorer ici la diminution constante de l'implication des congrégations religieuses et de leurs membres dans ce ministère, qui est de plus en plus visible chaque année, ainsi que la réticence persistante des congrégations à s'engager dans ce domaine.

Que signifie pour vous le fait de faire partie de Talitha Kum ?

Trois points me viennent à l'esprit à présent et s'inspirent des piliers clés de la synodalité : la communion, la participation et la mission. À cet égard, je me vois construire sur ces points en partageant ce que j'ai appris et expérimenté dans ce ministère jusqu'à présent, en écoutant les besoins des membres et en essayant d'y répondre, et en explorant les bonnes pratiques, les nouvelles amitiés et la collaboration.

 

18 avril 2023